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牌位--靈性清淨,大放光明,直超淨土

追思堂牌位 (此圖為示意圖僅供參考!!)

        *此圖為示意圖僅供參考!!            

 


                              

    

追思堂是供奉地藏王菩薩的殿堂,堂內所追思的對象是歷代祖先或往生先亡,主要的目的是以地藏王菩薩的威德力,護佑所有被供奉的祖先或先亡,早日往生極樂淨土,離苦得樂。

緬懷祖先傳承,感恩先人德澤

清明、中元、重陽、除夕這四大節日,是中國傳統習俗裡祭祖的重要日子。但是現代社會結構趨於少子化,許多人在外地工作,加上公寓大樓的居住空間窄小,使得現代人對祖先的追思感懷,慢慢地淡薄了,年輕人因為種種客觀因素,也漸漸地不拜祖先了。

河有源頭,樹有樹根,人一定要飲水思源,有慎終追遠之心,才能代代相傳,源遠流長。所以追思堂的意義,在於追思祖先血脈的傳承,緬懷感恩祖先的恩德。

 

冥界祖先安定,陽世子孫平安順利

供奉祖先/先人的牌位,對往生先亡或在生者都非常重要,因為冥界的祖先得到真正的安定,乃至往生極樂世界,陽世子孫才能夠平平安安、順順利利。所以陽世子孫真心感恩祖先的恩德,冥界祖先必然庇蔭陽世後代子孫。

以佛法來說,讓祖先/先人/父母澈底離開六道生死輪迴,往生極樂淨土,才是真正的盡孝道。而所有的功德當中,又以佛法的功德來超度,是最容易、最殊勝,效果也最快速的。所以供奉祖先/先人的牌位,就是要將追思感恩之心,化為實際的功德,來報答祖先/先人的恩澤。
 

無後繼子孫者,日夜聞法薰修,提升靈性至淨土

中國人的習俗中,沒出嫁/已離婚的女兒往生後,是沒辦法進入原生家庭所供奉的祖先牌位,也無法受到後輩親人的祭拜,一般只能放到「齋堂」、「姑娘廟」等處,或另找靈骨塔寄放。

追思堂落實了佛性平等,不管未婚/離婚的女性,或者沒有後代子孫的人,往生以後只要供奉在這裡,都可以得到祭拜,得到佛法的薰修,繼續聽聞佛法修行,讓自己的靈魂愈來愈清淨,靈性愈來愈提升,最後達到往生淨土的境界。

 

 


 

靈魂不滅,輪迴不止

生命實相,不生不滅

《賢愚因緣經》裡面記載,釋迦牟尼佛曾在某次的因緣中,看到一群螞蟻而喟嘆地對弟子們說:「七尊佛都已在人間示現過了,螞蟻卻還如此地愚痴執著,執著螞蟻身就是自己的身,無量劫都已經過去了,這些螞蟻卻仍然還是螞蟻。」

宗師也曾經開示:「靈魂不滅,輪迴不止,一個人如果沒有修行,往生以後他的靈魂離開肉體,便會隨著自己的因緣果報,進入六道輪迴,繼續另一個生命的開始。」

佛法中經常提到的慧命,指的就是靈性、靈魂。每個人的肉身生命都是有形、有相,會毀壞的。然而實際上,真正的生命是無形、無相,永遠不滅的,那就是靈魂。靈魂沒有終止,無論輪迴了幾劫、幾世,生命始終沒有停止,靈魂不會隨著死亡而消失。


人身難得,佛法難聞

佛法說:「萬般帶不走,唯有業隨身。」能不能再輪迴來當人,完全取決於自己的業力成熟與否,而不是以這輩子有沒有做壞事來斷定,更何況每個人還有無量的過去、無量的累劫因緣。

以佛法來說,六道輪迴的眾生要投生人道、轉為人身,其實是非常困難的。釋迦牟尼佛就曾說:「失人身如大地土,得人身如爪上泥。」「一失人身,萬劫不復。」佛經也用「盲龜浮木」「須彌穿針」等譬喻來警惕世人,下輩子要再來當人的機率,是極其渺小的。

因為一個人往生後,神識離開肉身,進入中陰身,他的靈魂是非常鬆散的,沒有自主性,也沒有方向性,非常容易受大地磁場影響,而無法自主。如果主靈的鬆散度和自主性愈差,就愈容易墮入三惡道,所以釋迦牟尼佛一而再、再而三地告訴我們:「人身難得,佛法難聞。」
 

魂飛魄散,宇宙中永遠的流浪漢

 

一般往生以後去輪迴的眾生,至少有個主靈去輪迴受苦,等到受苦的業障消除以後,還有機會進到六道輪迴裡面,投生到人道或其他道,延續他不同的生命。但是像意外死亡的罹難者或猝死者,因為過度驚嚇的緣故,他們的靈魂都是魂飛魄散的,真的就像一陣煙,一陣風就可以把它吹散,消失不見。

 

所以緣道祖師曾經開示:「一個沒有修行的人往生時,一陣風就可以把他的靈魂吹走,一隻蚊子都可以把他的靈魂吸走。」這種情況下,要將往生者的靈魂再聚起來、再得人身,就非常困難。如果家人又沒有幫他超度、做功德的話,就真的會變成宇宙中永遠的流浪漢。

牌位的意義與重要性

神主牌位又稱靈位,也稱牌位,在佛教中則稱為蓮座或蓮位。牌位,就是在木板上書寫或雕刻祖先或亡者的名諱,使他的靈魂附著於此,以供後人供奉在神龕或祠堂中。所以神主牌位是靈魂依附的所在,是喚回靈魂、凝聚靈魂非常重要的依據。

從宗教的角度來看,人有三魂七魄。人死了以後,七魄會散去。而三魂中,一魂歸到牌位,一魂歸到墓地或靈骨塔,一魂則到地府受審。地府受審判的一魂,了結這輩子的善惡因果之後,會到他該去的地方,也許成佛,也許回到輪迴之中投胎轉世。因此,就算祖先已經重新輪迴投胎,牌位跟骨灰中的魂,仍然都是存在的。

 


 

牌位的殊勝功德

招回魂魄

祖先牌位,代表家族血脈的延續,如果後代子孫香火不斷,持續祭祀,是孝親報恩的具體表現,也是對歷代祖先靈魂的敬重。

緣道祖師曾經開示:「一個人不管是誰,只要一失這個人身,一直到太陽系毀滅了,要再來當人都很難。」意外死亡者、罹難者、猝死者,便是這種情形。而牌位本身就有招回魂魄的功效,可以將飛散掉的魂魄找回來,若再透過一次又一次的超度,日夜持續地薰修,就可以慢慢累積功德。

 

凝聚先靈

牌位,可以讓亡者飄渺鬆散的靈魂凝聚起來,也可以把往生很久很久的亡靈/祖靈慢慢地招回來。如果後代子孫為這樣的祖先/先亡立牌位、做超度、累積功德的話,他們本來飄渺鬆散的靈魂,就會慢慢地凝聚起來。因此,牌位有凝聚先靈的功德。

 

 提升靈性與品位

牌位,還可以度化執著心強烈的冥界眾生,宗師:「有些歷代祖先/亡者是非常執著的,即便死了還抱著執著不放,佛菩薩在他身邊了還不肯去淨土,像這樣執著性很強的冥界眾生,都要超度很多次。所以牌位對這樣的祖先/亡者,幫助就非常大,不只可以幫他們消除業障與執著,還可以提升他們的靈性與品位,幫助他們早日往生淨土。」因此,牌位還有提升靈性與品位的功德。

如果後代子孫為祖先/先人在追思堂立一個永久牌位,不只可以為他們累積無量功德,還可以不斷地提升他們的靈性與品位,甚至幫助他們早日往生到極樂淨土。

 


 

追思堂的究竟功德

 靈性清淨,大放光明,直超淨土

追思堂裡面日日夜夜都以九字禪及禮佛拜懺文來薰修。宗師開示:「九字禪(或禮佛拜懺文)修久了,我們的身體會變成純陽之體,靈魂也會變得清淨光明,所以追思堂的磁場絕對不會陰森森,而是佛光普照、大放光明的。」

追思堂的牌位,除了日夜都以九字禪及禮佛拜懺文來薰修以外,每天還有早課及晚課,加上每年有新春、中元、重陽三次大法會,所有供在追思堂的牌位,他們的靈性會不斷地提升。等到功德俱足、因緣成熟時,該去投胎的,就可以投胎到更好的地方,已經投胎的,福報則會愈來愈好,最後直到往生極樂淨土。

 

方便即究竟,回歸淨土的法船,以待彌勒下生

追思堂的設立,是方便法,也是究竟法。假如每個人(尤其是往生的人)都知道自己有佛性,知道自己佛性的名字叫「大自在王佛」,這樣他就不會茫然,不會害怕了。就像小孩每天叫媽媽,他知道媽媽跟他是同體的,只要叫媽媽,媽媽就會出現,所以小孩一直叫媽媽,叫久了,媽媽就跟他感應了,完全融合了。所以在追思堂裡面,薰修九字禪的目的,就是要眾生與諸佛菩薩融合,而追思堂的究竟的含義,就是要一切眾生都回歸到這「總靈體」。

追思堂的牌位,是本門歷代祖師的慈悲,廣開淨土大門的大法門。末法時期,法在白衣,最後一艘法船,殊勝莊嚴,是方便也是究竟,更是祖師接引眾生到佛國淨土最安穩的捷徑,以待未來彌勒下生。

這個因緣很難得,也很殊勝,希望大家可以為自己、為家人、為有緣眾生,結下這個福德俱足的因緣,來世投生善道,乃至往生佛剎淨土,將來龍華會上,大家同證佛果。

 

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